Kolik sobectví má sobě anarchokapitalismus – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

Norberte, mi příjde, že ta vaše diskuze je prostě o sporu toho co je pro člověka morální versus toho co chce demokratická věštšina.
Jestli se neshodnete na příkladu z Německa, šla by ta otázka převést i do abstraktní roviny, kde by byla zřejmější:

Představ si, že demokratický stát bude z většiny plný lidí, kteří chtějí něco, co Tobě připadá nemorální - může to být cokoliv, s čím Ty bytostně nesouhlasíš.
Co je pro Tebe přednější, Tvé osobní morální preference, nebo vůle většiny?
Dal bych i konkrétní příklad, ale nevím jaké máš přesně morální hodnoty a nechci říkat nějaký extrémní příklad, typu, že větina by chtěla povinou eutanázii pro staré lidi nebo povinné omezení počtu dětí s nuceným potratem, většina by chtěla rasovou segragaci nebo by chtěla udávání homosexuálů za účelem jejich popravy a co já vím ještě..
Může jít totiž klidně o něco banálnějšího, co by ale Tobě přišlo morálně špatné.
Otázka by pak stála v tom smyslu, jestli by ses raději podřídil tomu zákonu zvolenému většinou, i když bys měl možnost ho nelegálně obejít bez trestu, nebo jestli bys ho v případě té možnosti obejití obcházel, aby sis zachoval svou osobní morálku?

Myslím že jedině o tom je i Regisova otázka, a myslí že není žádná ostuda, ale naopak chvályhodné říct, že pokud by většina chtěla něco nemorálního, tak Ty by ses navzdory tomu snažil chovat morálně, alespoň tam kde by to jakš takš šlo.
Respektive myslím, že jediné o co Regisovi jde, je abyss připustil, že i většina se občas může mýlit a jít nemorální cestou, jakkoliv to nemusí platit vždy.