Diskuse – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

Tu ani neznáš, tam hranici mít nemůžeš. Kde nás hranici mezi „ještě koupím“ a „už nekoupím“.

Norberte, kde máš hranici mezi přijatelnou a nepřijatelnou cenou výrobku?

Máš tohle zapotřebí? 😏

Super. Ty ale nejsi lidi, ty jsi jen jeden z nich. Pokud má NTH popisovat tvoje spotřebitelský chování, budiž, žij v té iluzi, ale chování lidského pokolení prostě NEPOPISUJE.

A na ty věcné připomínky jsi asi zareagovat zapomněl, viď. Promiň, ale ten tvůj náhlej ústup nelze číst jinak, než že jsi pochopil, že lidi se nerozhodují vždy podle reálných nákladů, vlastně skoro nikdy. Prakticky vždy kromě majetku hraje významnou roli míra pohodlí a touhy po zboží nebo službě a to je bytostně subjektivní.

Ohlušující ticho. Co tak najednou?

Norbert takový spotřebitelský chování přiznat nemůže, už je v tý noře příliš dlouho a hluboko.

Stejnou, Roberte, stejnou. Pikok je privátní značka Lidlu. Obchodní model běžný Vietnamský večerky je, že skupují zlevněné zboží z okolních řetězců a prodají vám ho dráž a) blízko vašeho bydliště b) v neděli nebo na Boží hod, kdy mají ostatní nuceně zavřeno.

Oooooo, Norberte, to právě ne, to je účetnictví a evidence majetku. ;)

Ekonomie je o alokaci omezených zdrojů. S tím prirority a kotivace aktérů úzce souvisí.

b) Lžeš. Ne vždy. Jsou typy produktů, který jsou v zásadě všude.
c) Ty možná, ale ne každej. Někdo myslí i na pohodlnej reklamační proces například. Nejlevnějších e-shop už zpravidla nehledám.
d) Lžeš. Jak kterej. Jsou různý obchodní modely.

Výrobku ne, ale prodej je služba.

V Rožmitále si šunku Pikok v Lidlu nekoupíš, protože tam není Lidl, ale koupíš si ho tam ve vietnamský večerce, která je sice dražší, ale zato nemusíš jezdit až do Příbrami. To je ta pointa.

Norberte, do prdele, to už jsem ti přece vysvětloval v komentáři, na kterej jsi reagoval!!!


„Norberte, já si ve skutečnosti nemyslím, že nakupuješ basu piv, aniž by sis od toho sliboval jakejkoliv užitek. To jen ty svýma úhybnýma tanečkama zavádíš diskusi do úplně nesmyslných rovin. I kdybys byl úplnej dement, sliboval by sis od toho nějakej užitek. To, že ti to neočekávaně vychlastá někdo jinej, což tvůj původně pozitivní pocit obrátí do naprostý deziluze, na tom přece nic nemění. To, že si sekundu po projetí pokladnou uvědomíš, žes udělal hovadinu, neubírá ani o píď nic na tom, že ti to 10 sekund předtím připadalo jako dobrej nápad. To, že zapomeneš na nějakou konsekvenci, že to například vychlastáš za večer úplně sám a probliješ celou noc, to taky ne. Máš nějaký očekávání, který pro tebe hraje roli právě v momentě rozhodování.“

Prodejce ten výrobek dráž prodá jen velmi těžko, pakliže mu nepřidá žádnou hodnotu. Tou hodnotou může být třeba to:

a) že pro něj nemusíš vlakem až do Prahy, ale koupíš si ho v Rožmitále pod Třemšínem,
b) že je všude jinde vyprodán, ale ty ho přesto chceš,
c) že věříš dražšímu obchodníkovi více než levnějšímu (zkušenosti),
d) že má dražší obchodník lepší služby kolem (rychlé dodání, snadné reklamace, alzaboxy apod.).

Jistě existují další případy a jistě se mezi sebou různě prolínají.

🤦‍♂️

"Pokud kupuješ rohlík a nevíš vlastně proč, pak jsi debil."

Přeneseno na pivo, víš proč kupuješ pivo? Chceš mít v souvislosti s ním nějakej užitek?

Áá, Najednou víš, která věta to je.

Norberte, já si ve skutečnosti nemyslím, že nakupuješ basu piv, aniž by sis od toho sliboval jakejkoliv užitek. To jen ty svýma úhybnýma tanečkama zavádíš diskusi do úplně nesmyslných rovin. I kdybys byl úplnej dement, sliboval by sis od toho nějakej užitek. To, že ti to neočekávaně vychlastá někdo jinej, což tvůj původně pozitivní pocit obrátí do naprostý deziluze, na tom přece nic nemění. To, že si sekundu po projetí pokladnou uvědomíš, žes udělal hovadinu, neubírá ani o píď nic na tom, že ti to 10 sekund předtím připadalo jako dobrej nápad. To, že zapomeneš na nějakou konsekvenci, že to například vychlastáš za večer úplně sám a probliješ celou noc, to taky ne. Máš nějaký očekávání, který pro tebe hraje roli právě v momentě rozhodování.

Ne, Norberte, děláš ze sebe zbytečně blbce, což není výhodná komunikační strategie, spíš je to forma pasivní agresivity. Pokud si ale skutečně nejsi jistej, použij šipku za časem.

Neměl by sis oprášit, na co vlastně reaguješ, když jsi to zapomněl?

Když máš hlad, nejsi to ty. Dej si Snykrs, Džeku!

Na konci komentáře.

Na konci.

Ta poslední.

Pak se tě týká ta poslední věta.

Úhybný manévr a straw-man v jednom. Většina z nich má o ekonomii jen okrajové povědomí a ankap vůbec nezná.

Přiřazuješ hodnotu podle očekávaného užitku. Pokud kupuješ rohlík, protože máš hlad, budeš po jeho sežrání spokojenější. Pokud kupuješ rohlík, abys nakrmil labutě, budeš spokojenější poté, co ho sežerou labutě. Pokud kupuješ rohlík prostě proto, že rád utrácíš, budeš spokojenější ihned, co odevzdáš svoje peníze. Ve všech případech budeš bohatší o požitek, kterej má pro tebe hodnotu. Pokud kupuješ rohlík a nevíš vlastně proč, pak jsi debil.

To ano. Ale není to nutně zastánce volnýho trhu.

Nevlastní je stát, ale socialisti je vlastní.

Tak nakupuj u socialistů.

Tak proč utrácejí svoje peníze za něco, co podle tebe hodnotu nemá?

Zlyhává v tom, že nepopisuje chování ekonomických aktérů. Nevšiml sis?

Popisuje to reálné chování ekonomických aktérů, Norberte. ;)

I dva naprosto stejně chudí Norberti mají jiné preference, jiné hodnoty. Někdo radši nadává na kapitalisty, někdo radši studuje.

Subjektivní hodnota je jen teorie, která na rozdíl od jiných velmi dobře vysvětluje, proč si jeden radši koupí to a druhej ono, či proč jeden preferuje okamžitý užitek a jiný odložený. Prostě proto, že vnímá jinak hodnotu. Je to naprosto bezbarvý, emočně nezabarvený suše popisný koncept, který ti nemá říkat nic víc, než to, že lidi jsou různí.