Diskuse – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

Psal jsi, že nesrat v síni je etiketa a etiketa je instituce -> nesrat v síni je instituce.

Zároveň jsi napsal, že neupozorňovat na faux pas není etiketa.

Tobě ne. Ty přistoupíš na jakkoliv nevýhodné podmínky státu.

Pokud ale odmítneš zaplatit daně a nastoupit do vězení, tak dojde i na zbraň.

Podle tvý vlastní definice není. :))

Můžeme se vrátit k tomu, co je v případě trhu ten způsob, jak se to dělá? ;)

Nedělám neboj . Nejsem ty .

„a nedělá“. :)))

Nebo třena když vás napadne se dámy ptát na body count , dejte si radši par facek .

No, ne. :)))

Přišel jsi s definicí instituce, podle které etiketa inistituce není. Snad se v tom cejtíš komfortně.

"Ale není vyšší princip, co by mi říkal, že k němu soucit mít musím" - je, jmenuje se empatie. Bohužel někteří lidé ji mají oslabenou či nevyvinutou, ale těch je málo. Lidově se jim říká psychopati a mají poruchu funkce zcela konkrétního svazku spojení v mozku. Empatie není žádný abstrakt, je to vrozený potenciál člověka a patrně i jiných tvorů. Představte si, že vás v uspokojování vašeho hladu neomezují jen vnější faktory (třeba hlídač), ale i něco vnitřního, vědomí, že když ublížíte druhému člověku, ubližujete tím skrze mechanismus vcítění i sám sobě. Jistě platí, že potřeba neubližovat sám sobě skrze empatii je z hlediska pyramidy potřeb méně významná než přežití nebo rozmnožování, ale historie lidstva ukazuje, že není bezvýznamná.

Asi jo.

OK trolko

No asi bych to potřeboval přesněji . Podle mě , když se domluvím ze chci směnit iPhone za peníze, zaplatím a nedostánu ho , tak směna neproběhla . Kdyz dostanu nevyžádaně cihlu, je to na hraně agrese, ze mi nekdo zasira pozemek bez povoleni odpadem .

Ano, taky. Ne však to, že ti drží pistoli u hlavy. Ó, počkat, to nedělá kapitalista.

Volná, svobodná. Svobodná vůle něco dát, svobodná vůle se něčeho vzdát.

Co znamená “volná směna “?

Etiketa vysloveně zakazuje upozorňovat na faux pas druhých, zakazuje kritizovat hostitele, obecně poučovat o etiketě je proti etiketě. To jsou příklady pravidel etikety, jak se NEchovat.

Ano, taky.

1. V obecnosti skutečně nevim. Záleží, na co kdo přistoupí. Jestli součástí toho bude povinnost skákat na jedné noze a kvičet jako prase, tak prosím.

2. Ankap, trh.

Ano.

Ne. Já po tobě chtěl, abys:

1. mi vysvětlil, co je v případě trhu ten způsob, jak se to dělá?

2. jak může být zřízení něco, co nikdo nezřizuje?

Vtipný.

Můžeš mi vysvětlit, co je v případě trhu ten způsob, jak se to dělá?

A jak může být zřízení něco, co nikdo nezřizuje?

:D Ty jsi vážně debil.

Cituji : Instituce je "způsob, jak se něco dělá"; příslušník společnosti se instituce učí, vědomě nebo nevědomě.

Stourani v nose rozhodne je instituce
uz jen proto, ze to je zpusob, jakym se z nosu dostavaji holuby, tedy zpusob, jak se neco dela

Protoze stourani v nose je instituce

Prohral jsi

Existuje jeden drobný protiargument. Jmenuje se empatie. Je to vrozený potenciál vyvinout schopnost vciťovat se do druhých (nejen) lidí. Tedy vnímat emoci druhého člověka a zároveň ji v obvykle zeslabené podobě prožívat sám. Není to nepřekonatelný mechanismus, ale je to korektiv, který objektivně existuje. Veškerá společenská zřízení, veškerá morálka, veškeré hodnoty jsou plané intelektuální koncepty pokud nejsou založeny ma nějakém relevantním objektivně existujícím mechanismu. Objektivně existuje láska erotická týkající se obvykle dvou osob. Existuje příchylnost příbuzenská týkající se relativně malého počtu osob. A existuje empatie týkající se všech. Proti nim stojí touha po moci. Slovo moc je přímo souvisí se slovesem moci, (já) můžu. Ten, kdo má moc, může. To je ta neomezená svoboda, která narazí až na větší moc. Existuje ale právě ta empatie, která tuto moc může korigovat, aby se z ní nestala svévole, zvůle. Není to nepřekonatelná překážka, není to fyzikální zákon. Je to jen téměř všem dostupný korektiv, který můžeme a nemusíme přijímat, ale není to jedno. Pokud budeme empatii akceptovat jako korektiv, bude nám lépe s nám samotnými. Neznamená to milovat bližního svého jako sebe sama celého, ale aspoň jako ten malý kousek sebe vyjádřitelný právě tou ozvěnou prožívání druhých v nás.

Jak se sroura v nose je zpusob, jak se neco dela.

Proc neni stourani v nose instotice?
Tvrdim, ze stourani v nose je jednoznacne instituce dle tve definice.
Dokaz, proc neni, jinak jsi prohral!!!!!

Ano.

A to znamená ?

Možná trochu, ale spíš ne.

Akorát že vůbec. O pár řádků výš píšu volná směna.