Daně jsou forma trestu – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

1. Takže k vrcholu Vaši překrucovací drzosti budete dezinterpretovat i mě. To, že jsem řekl, že je ten argument nesamostatnosti nepravděpodobný při lovu otroků neznamená, že je nepravděpodobný po 4 generacích otrokářství u debaty o jejich propouštění. Zde mi naopak už pravděpodobný příjde, protože jde o zcela jinou situaci, ale buď opravdu myslíte květákem, nebo by z Vás mohl být skvělý demagog, pokud by jste tedy měl ty koule tuto šarádu dělat i veřejně za účelem zisku moci a ne jen za účelem diskuze v šedé stoce.
A ke zpochybnění cizího zdrojování zrovna Vy máte co říkat, když jako zdrojování Vaši teze o historii jste mi uvedl Vámi navíc překroucený výrok někoho ze stok.

Tak aspoň jednu vlaštovku odkazu ba užívání argunentu že otrok se o sebe hepostará Vám tu dám, a vztahuhe se ovšem k otázce propouštění, ne však chytání otroků:
"The slaves are not capable of taking care of themselves. This idea was popular in the United States in the late eighteenth and early nineteenth centuries among people, such as George Washington and Thomas Jefferson, who regarded slavery as morally reprehensible yet continued to hold slaves and to obtain personal services from them and income from the products these “servants” (as they preferred to call them) were compelled to produce. It would be cruel to set free people who would then, at best, fall into destitution and suffering
https://fee.org/articles/ten-reasons-not-to-abolish-slavery/

2. Tady jen vtipně uhýbáte z tématu toho, zda byli otroci transportováni do ankapu nebo do státu. Ne, z kontextu Urzy nebyly jižní ani východní oblasti, kde měli otroci odbyt, ankapem.
Samozřejmě je sporné, zda jim vůbec byl alespoň místy ten divoký západ, či zda tam jsou aspoň některé ankap prvky, ale to už je útěk od tématu původního.