Diskuse – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

Protože trh je výhradně ekonomický pojem a my tady spolu posuzujeme, zda je institucí v sociologickém smyslu, idiote.

Ty hlupáku. Instituci manželství lidi udržují, protože ji udržovat chtějí a udržují ji i tehdy, pokud žádné sami zrovna neuzavírají. Instituce nevzniká svévolným vznikem nějaké vazby. Je to něco, co musí notná část společnosti respektovat. Až tak činit přestane, bude ti to doslova k hovnu. Oproti tomu trh je trhem, i kdyby to bylo tabu. Při první transakci vznikne, při poslední zanikne a mezi tím prostě je. Je to pomyslný prostor, kde ke směně dochází. To je všechno.

Nonono, ty sociologu. :)))

I v sociologickým smyslu je podmínkou ta cílevědomost a vědomé udržování. Ani bitcoinový trh nic takovýho nemá. Burzy ano. Trh ne.

Tak to máš holt dementní definici.

1. E-shop je institucionalizovaný trh. V ekonomickým smyslu je to jenom to dám, dostanu.
2. Ne. Ale existoval trh. Tečka.

Nepotřebuješ moji definici, abys mi odpověděl, ty tatare. Kdo zřizuje ankap?

PZ10000: Nestourat se v nose je etiketa a instituce, nesrat v sini je etiketa, ale instituce uz ne.

Szaszián: Obojí je etiketa a etiketa je instituce.

1. Koupit nebo prodat jde právě jedním způsobem. Odevzdám, dostanu. Žádný další detaily trh v ekonomickým smyslu slova neobsahuje.
2. Trh nezřídil. Udělal jednu transakci. Zřídil první organismus instituci dýchání? Ne. Neudělal to cílevědomě. Jen prostě začal dýchat. Kdo zřizuje ankap?

Psal jsi, že nesrat v síni je etiketa a etiketa je instituce -> nesrat v síni je instituce.

Zároveň jsi napsal, že neupozorňovat na faux pas není etiketa.

Tobě ne. Ty přistoupíš na jakkoliv nevýhodné podmínky státu.

Pokud ale odmítneš zaplatit daně a nastoupit do vězení, tak dojde i na zbraň.

Podle tvý vlastní definice není. :))

Můžeme se vrátit k tomu, co je v případě trhu ten způsob, jak se to dělá? ;)

„a nedělá“. :)))

No, ne. :)))

Přišel jsi s definicí instituce, podle které etiketa inistituce není. Snad se v tom cejtíš komfortně.

Asi jo.

Ano, taky. Ne však to, že ti drží pistoli u hlavy. Ó, počkat, to nedělá kapitalista.

Volná, svobodná. Svobodná vůle něco dát, svobodná vůle se něčeho vzdát.

Etiketa vysloveně zakazuje upozorňovat na faux pas druhých, zakazuje kritizovat hostitele, obecně poučovat o etiketě je proti etiketě. To jsou příklady pravidel etikety, jak se NEchovat.

Ano, taky.

1. V obecnosti skutečně nevim. Záleží, na co kdo přistoupí. Jestli součástí toho bude povinnost skákat na jedné noze a kvičet jako prase, tak prosím.

2. Ankap, trh.

Ano.

Ne. Já po tobě chtěl, abys:

1. mi vysvětlil, co je v případě trhu ten způsob, jak se to dělá?

2. jak může být zřízení něco, co nikdo nezřizuje?

Vtipný.

Můžeš mi vysvětlit, co je v případě trhu ten způsob, jak se to dělá?

A jak může být zřízení něco, co nikdo nezřizuje?

:D Ty jsi vážně debil.

Ano.

Možná trochu, ale spíš ne.

Akorát že vůbec. O pár řádků výš píšu volná směna.

Neškemrej.

Tento aspekt života s pokorou přijímám.

Neposer se, škemrale.

Ne. Trh je směna. Dáš, dostaneš. Dáš 30 tisíc za ajfona, dostaneš místo něj cihlu, pořád je to trh.

Tvoji falešnou představu to vyvrací. Poseteš šachovnici a prohlásíš se velmistrem šachu.

Nejsi diskuse schopen. Nechceš předávat myšlenky, jenom škemráš o interakci. Už jsem ti to psal.

Trh nejsou pravidla.

:D Ty seš vážně dement.

Pokud souhlasíš, že ankap není SZ, pak gratuluju, jsme kamarádi! Což pro mě asi prohra skutečně je.