Pěkná přednáška, ale rozhodně nesouhlasím s myšlenkou, že by totality stály někde mimo židovsko-křestanskou filozofii či náboženství, naopak, jsou jejím rozvíjením...
Tvrdit vopak by totiž znamenalo něco podobného, jako tvrdit o Husovi nebo Lutherovi že to nebyli křestané, páč je křestané upálili či pronásledovali
Vždyt i Josif Vissarionovič coby úspěšný student získal stipendium do církevní školy a dotálnul to až do pravoslavného semináře, a takovej lempl Hiitler, tomu by stačilo si jen přečíst Bibli aby získal návod na to, jak pomocí holokaustu vybudovat a získat prostor pro "vyvolený boží národ"
Zbavili jsme se sice totalitního katolicismu, a jinak to křestanství máme v evropě tak nevědomně zažraný, že to bude trvat opět pár století, než se toho zbavíme, zbavíme-li se toho vůbec kdy...
Ještě k tomu Marxovi, který nevysvětlil jak dojde k onomu přechodu od totalitní diktatury proletariátu k tý svobodný anarchistický společnosti,
to je v podstatě "duchovní princip" něco jako "aha efekt" kdy pomocí nějakého záměrného nepřetržitého úsilí či snahy se dostanete do bodu, kdy se to celé obrátí, a celé to od vás odpadne, jeden duchovní mistr to kdysi vyjádřil slovy : "Musíte vyvinout obrovský úsilí udělat nic"
Nějak tak to funguje, proto také komunisti požadovali aktivní zapojení se do fungování společnosti (samozřejmě že dle komunistických představ) proto také ta totalita v myšlení, konání, směřování a cíli...
Prostě je třeba, aby jste byl kolektivisticky zblbnut, jinak by to nemohlo funguvat....
Web: neuvedenMail: shlomo.kafka v doméně gmail.com
Roman Joch přednáší o vlku v rouše vlčím a Urza pak o vlku v rouše beránčím a obojí je potřeba. Jen škoda, že si spolu tak málo rozumí. Ale je to čím dál tím lepší. Baruch hašem.
pan Jardík k Není to zbytečné:
Úhybný manévr a straw-man v jednom. Většina z nich má o ekonomii jen okrajové povědomí a ankap vůbec nezná.
Komentář 124570
pan Jardík k Není to zbytečné:
Přiřazuješ hodnotu podle očekávaného užitku. Pokud kupuješ rohlík, protože máš hlad, budeš po jeho sežrání spokojenější. Pokud kupuješ rohlík, abys nakrmil labutě, budeš spokojenější poté, co ho sežerou labutě. Pokud kupuješ rohlík prostě proto, že rád […]
Komentář 124569
PavelX7 k Není to zbytečné:
První věta: obvyklý ubohý blábol Druhá věta: ok, a co jako ? Poslední věta: strawman
PavelX7 k Není to zbytečné:
Kdyz jste teď několikrát napsal slovo hodnota, tak jste tím myslel co ? Jeslti nechápete ze to v tomto kontextu zaznamenalo neco jiného než náklady , tak opravdu nevím jak vám pomoct .
Komentáře
Komentář 49916
Komentář 49917
Komentář 49918
Komentář 49919
Komentář 49921
Komentář 49925
Komentář 49940
ale rozhodně nesouhlasím s myšlenkou, že by totality stály někde mimo židovsko-křestanskou filozofii či náboženství,
naopak, jsou jejím rozvíjením...
Tvrdit vopak by totiž znamenalo něco podobného, jako tvrdit o Husovi nebo Lutherovi že to nebyli křestané, páč je křestané upálili či pronásledovali
Vždyt i Josif Vissarionovič coby úspěšný student získal stipendium do církevní školy a dotálnul to až do pravoslavného semináře,
a takovej lempl Hiitler, tomu by stačilo si jen přečíst Bibli aby získal návod na to, jak pomocí holokaustu vybudovat a získat prostor pro "vyvolený boží národ"
Zbavili jsme se sice totalitního katolicismu,
a jinak to křestanství máme v evropě tak nevědomně zažraný,
že to bude trvat opět pár století, než se toho zbavíme,
zbavíme-li se toho vůbec kdy...
Komentář 49941
od totalitní diktatury proletariátu k tý svobodný anarchistický společnosti,
to je v podstatě "duchovní princip"
něco jako "aha efekt"
kdy pomocí nějakého záměrného nepřetržitého úsilí či snahy se dostanete do bodu, kdy se to celé obrátí, a celé to od vás odpadne,
jeden duchovní mistr to kdysi vyjádřil slovy :
"Musíte vyvinout obrovský úsilí udělat nic"
Nějak tak to funguje,
proto také komunisti požadovali aktivní zapojení se do fungování společnosti (samozřejmě že dle komunistických představ)
proto také ta totalita v myšlení, konání, směřování a cíli...
Prostě je třeba, aby jste byl kolektivisticky zblbnut, jinak by to nemohlo funguvat....
Komentář 49967
Komentář 49969