Autor: Kutaragi (neregistrovaný)Čas: 2023-10-09 12:02:07Titulek: Ne asociální ale nehumánní
Ahoj. Presm bych chtěl říci že vaše pořady jsem začal poslouchat skrze školství a k anarchokapitslismu jsem se dostal spíš oklikou.
Teď k věci. Myslim si že anarchokapitslismus je hlavně nehumánní nikoliv asociální
Kdyby jsme se v průmyslové revoluci zeptali děti jestli chtějí chodit do práce tak by nám řekli že ano ale přes to si myslím že to nebylo dobré
Kdyby jsme legalizovaly prodej orgánů nebo gladiátorské zápasy spousta lidí by o to měla zájem , přesto si myslím že je dobře že tomu jako společnost bráníme. Tyto rozhodnutí totiž nedelate většinou úplně svobodně ale kvůli nějaké ekonomické nouzy stejně jako třeba surogatni mateřství.
Říká se se že Ústavní soud nemáme proto aby nás chránil ale máme ho proto aby nás chránil před námi.
Nedokážu si představit jak by to dopadlo například s romskou menšinou kdyby byl v ČR anarchokapitalismus. Nenašli by zastání u většinové společnosti stejně jako teď ale už by je nikdo ani nechránil. proste by se vyhnali nebo vyvraždili a nikoho by to moc nezajímalo.
Přijde mi že anarchokapitalismus je spíš takový restart kdy začínáme od nuly. Jako by nechápal že zdravotní pojištění nebo sociální pojištění vzniklo kvůli tomu že to lidé chtěli , nechtěli žít v době kdy nemají na doktora nebo protože jim umrely děti díky čemuž ve stáří mají smůlu a umřou hladem.
Mohlo by to fungovat kdyby to byl restart úplně se vším všudy tedy i v majetku a všichni začínáme od nuly. Ale ne teď kdyz má každý jinou startovací čáru.
Nicméně možná to vše jen špatně chápu. Prosím o případné vysvětlení.
Jinak bych vás chtěl podpořit v práci. Sice s vámi nesouhlasím ale baví mě se zamyslet nad tím co říkáte a rád vás poslouchám.
Jen asi nemám takovou představivost abych si to vůbec dokázal představit v praxi.
S dětskou prací během průmyslové revoluce děláme obrovskou chybu v uvaožávní: V DNEŠNÍ (bohaté) společnosti dětská práce nedává smysl; v tehdejší (chudé) dávala, protože by bez toho ty děti umíraly hlady. Obecně dětská práce nedává smysl tam, kde je snadné zajistit základní potřeby (proto se v bohatých společnostech prakticky nevyskytuje); naopak ale dává smysl tam, kde jsou lidé chudí (protože prostě nemají zdroje na přežití).
Gladiátorské zápasy/prodej orgánů je stejný případ; když už by se k tomu někdo dobrovolně rozhodl, pak ano, pravděpodobně kvůli hmotné nouzi. Jenže když mu tu možnost vezmeme, nepomůžeme mu tím; on sám tuto možnost zvolí jen tehdy, když ji ON SÁM považuje za lepší než tou cestou nejít.
I menšiny jsou v decentralizované společnost chráněny lépe než v centralizované (vysvětluji v přednášce o decentralizaci, vyjde asi za tři týdny).
Anarchokapitalismus není restart; jde o nějakou pozvolnou změnu (revoluce nedává smysl). O tom také mluvím ve spoustě videí a přednášek.
To je tak...Za 1 000 let nekdo rekne: Kdybyste se v roce 2023 zeptali dospelych lidi, jestli chteji chodit do prace, jiste by nam rekli ze ano, ale presto si myslime, ze to nebylo dobre.... Byly doby, kdy deti ve velkem umirali, lide se casto nedozili ani 20-30 let...potom casem deti uz tolik neumirali, ale pracovali od rana do vecera, aby neumrely...potom casem uz nemusely delat tolik, aby neumrely, ale porad jeste delali dost...potom casem...potom casem na tom lidstvo bylo uz tak dobre, ze na uziveni (potravinami) lidi nebylo zapotrebi ani 10% z celkove populace, narozdil od dob drivejsich, kdo to bylo i vice nez 90%....potom casem uz nebylo potreba ani takove mnozstvi manualni prace v tovarnach...a deti mohyl v pohode chodit do skol atd atd. Jde o to, ze nemuzeme hodnotit nejakou jinou dobu/situaci nasi optikou. Dale - napriklad ti Romove. Situace s Romy (a jinymi, pouzijme zkratku a mluvme jen o romech) je takova, jaka je, protoze prostredi k teto situaci "nuti" , a nebo minimalne "motivuje". Pokud by byl Ancap, nikdo by nikoho programove nevyhanel ani nevrazdil, nebot by se to "nesmelo". Ancap neni "kazdy si dela cokoliv chce", ale "kazdy si dela cokoliv chce, pokud tim neutoci na nekoho jineho" (opet zkratka) Imho v ancapu by se kazdy chtel proste co nejlepe uzivit, jako kdykoliv jindy - a jelikoz by prostredi nikoho nemotivovalo zivit se pobiranim davek a podobne, nebyl by s tim problem. Ostatne, pracovitych Romu je dneska take dost, troufnu si rict, ze i vic, nez tech nepracovitych, akorat nejsou videt - logicky, protoze zijou normalniu zivoty a lide, co ziji normalni zivoty, proste "nejsou videt" v mediich a podobne. Restart od nuly - imho skutecne realny problem a velka vec k debate. Osobne na to mam nazor ten, ze svet uz je TAK MOC v prdeli vinou statu, ze nejaka 100% spravedliva cesta neexistuje. Imho cesta je postupnym ubiranim statu s tim, ze jednou uz proste nebude potreba. Na druhou stranu - staty primo podporuji rozevirani nuzek mezi bohatymi a chudymi a malou moznost postupovani smerem nahoru od chudych k bohatym. Typicky napriklad proto, ze v mnoha oborech je takove mnozstvi regulace, ze jedinec nema sanci vse splnit, zatimco velka korporace na to ma oddeleni a udela to v pohode. Priklad: Rekneme, ze umis dobre pect buchty. Zkus si zacit prodavat buchty na kseft s tim, ze az si vydelas, otevres si malou pekarnicku, kde tech buchet budes delat vice....Zkus si to, temer to nejde. Moje znama zacala doma pect vanocni cukrovi. Jakmile to chtela zacit prodavat trosku ve vetsim, nabehly na ni urady...to musis mit oddelene prostory pro peceni pro sebe a pro zakazniky, oddele toalety...atd atd. Zakousla se, predelala pur baraku kvuli tomu...je jedna z mala, co se na to nevysrala. Ostatni radsi zustanou chudi a nebudou se o nic snazit. Ja osobne jsem se zacal zivit rekonstrovanim nemovitosti - umim spoustu veci lepe, nez kdejaka "odborna firma" - ovsem musim to delat tak nejak ....musim hodne obchazet zakony, abych se tim vubec mohl zivit. Dokazal jsem to vymyslet, aby to bylo legalni (teda doufam), ale kdybych proste prisel, ze to chci delat a dejte mi na to papir, ze muzu - tak by mi ho nedali a delat bych to nemohl.
Socialni a zdravotni pojisteni jako takove problem nejsou. Problem je, ze se jedna o dan a ze je tato sluzba lidem vnucovana! Kdy to do pytle vy etatiste pochopite? Kapitalismus je svoboda, kdy jsi odpovedny a zaroven svobodny! Nikdo ti nebude branit udelat si zdravotni pojistovnu, do ktere budou lide platit podle vyse sveho prijmu, jen to nebudes moci vnutit silou ostatnim!
Nastavení zobrazení uživateli nechtěných a neschválených komentářů
Některé uživateli nechtěné či neschválené komentáře mohou být skryty; zobrazit je můžete po přihlášení.
hefo k Mohu právo libovolně delegovat?:
Tak to ma mrzí, ale nemám ti s tým ako pomôcť. Pýtal si sa, ako by sa niečo mohlo vymáhať, a historicky overených možností máme veľa (ostatne starostlivosť o deti sa vymáha aj teraz, trestné činy zanedbania povinnej výživy, odloženia či opustenia dieťaťa […]
Komentář 110582
hefo k Mohu právo libovolně delegovat?:
Ak ho berieme tak, ako dnes funguje v praxi, pochopiteľne. Z pohľadu bránenia vraždám, takto by to bolo teoreticky v poriadku. Ak chceme dosiahnuť konkrétny výsledok, iste sa aj takáto možnosť ponúka, ale neviem prečo by som to mal robiť.
Komentář 110580
Lojza k Ankap jako presumpce neviny:
Chapu, veci jako nadsazka ci zkratka ti nic nerikaji. Teda, pouze pokud je nepouzivas ty, to je pak ok :-D
Komentář 110578
Lojza k Ankap jako presumpce neviny:
Aha, tak si prosim te zjisti neco o tom, kdo je pan Trump, co hlasa, jakou zed kde stavel, kdyz byl prezident, proc ji stavel, co na to jeho volici a proc se stal ted prezidentem znova. Imigrace byla hlavni vec, ktera mu prinesla volice. Ostatne, asi jsi […]
Komentář 110577
Lojza k Ankap jako presumpce neviny:
Ja tvl nevycitam statu mereni rychlosti, ja rikam, ze obecne takoveto mereni neprinasi vyssi bezpecnost, ani zadny jiny benefit. A je mi uplne jedno, kdo to meri. Jo, ted zrovna stat, ale kdyby to delal soukromy vlastnik, budu rikat uplne to same. omg
Komentáře
Komentář 96435
Teď k věci. Myslim si že anarchokapitslismus je hlavně nehumánní nikoliv asociální
Kdyby jsme se v průmyslové revoluci zeptali děti jestli chtějí chodit do práce tak by nám řekli že ano ale přes to si myslím že to nebylo dobré
Kdyby jsme legalizovaly prodej orgánů nebo gladiátorské zápasy spousta lidí by o to měla zájem , přesto si myslím že je dobře že tomu jako společnost bráníme. Tyto rozhodnutí totiž nedelate většinou úplně svobodně ale kvůli nějaké ekonomické nouzy stejně jako třeba surogatni mateřství.
Říká se se že Ústavní soud nemáme proto aby nás chránil ale máme ho proto aby nás chránil před námi.
Nedokážu si představit jak by to dopadlo například s romskou menšinou kdyby byl v ČR anarchokapitalismus. Nenašli by zastání u většinové společnosti stejně jako teď ale už by je nikdo ani nechránil. proste by se vyhnali nebo vyvraždili a nikoho by to moc nezajímalo.
Přijde mi že anarchokapitalismus je spíš takový restart kdy začínáme od nuly. Jako by nechápal že zdravotní pojištění nebo sociální pojištění vzniklo kvůli tomu že to lidé chtěli , nechtěli žít v době kdy nemají na doktora nebo protože jim umrely děti díky čemuž ve stáří mají smůlu a umřou hladem.
Mohlo by to fungovat kdyby to byl restart úplně se vším všudy tedy i v majetku a všichni začínáme od nuly. Ale ne teď kdyz má každý jinou startovací čáru.
Nicméně možná to vše jen špatně chápu. Prosím o případné vysvětlení.
Jinak bych vás chtěl podpořit v práci. Sice s vámi nesouhlasím ale baví mě se zamyslet nad tím co říkáte a rád vás poslouchám.
Jen asi nemám takovou představivost abych si to vůbec dokázal představit v praxi.
Komentář 96436
S dětskou prací během průmyslové revoluce děláme obrovskou chybu v uvaožávní: V DNEŠNÍ (bohaté) společnosti dětská práce nedává smysl; v tehdejší (chudé) dávala, protože by bez toho ty děti umíraly hlady.
Obecně dětská práce nedává smysl tam, kde je snadné zajistit základní potřeby (proto se v bohatých společnostech prakticky nevyskytuje); naopak ale dává smysl tam, kde jsou lidé chudí (protože prostě nemají zdroje na přežití).
Gladiátorské zápasy/prodej orgánů je stejný případ; když už by se k tomu někdo dobrovolně rozhodl, pak ano, pravděpodobně kvůli hmotné nouzi.
Jenže když mu tu možnost vezmeme, nepomůžeme mu tím; on sám tuto možnost zvolí jen tehdy, když ji ON SÁM považuje za lepší než tou cestou nejít.
I menšiny jsou v decentralizované společnost chráněny lépe než v centralizované (vysvětluji v přednášce o decentralizaci, vyjde asi za tři týdny).
Anarchokapitalismus není restart; jde o nějakou pozvolnou změnu (revoluce nedává smysl). O tom také mluvím ve spoustě videí a přednášek.
Za případnou podporu budeme moc rádi, díky:
https://opristavu.urza.cz/
Komentář 96437
Byly doby, kdy deti ve velkem umirali, lide se casto nedozili ani 20-30 let...potom casem deti uz tolik neumirali, ale pracovali od rana do vecera, aby neumrely...potom casem uz nemusely delat tolik, aby neumrely, ale porad jeste delali dost...potom casem...potom casem na tom lidstvo bylo uz tak dobre, ze na uziveni (potravinami) lidi nebylo zapotrebi ani 10% z celkove populace, narozdil od dob drivejsich, kdo to bylo i vice nez 90%....potom casem uz nebylo potreba ani takove mnozstvi manualni prace v tovarnach...a deti mohyl v pohode chodit do skol atd atd.
Jde o to, ze nemuzeme hodnotit nejakou jinou dobu/situaci nasi optikou.
Dale - napriklad ti Romove. Situace s Romy (a jinymi, pouzijme zkratku a mluvme jen o romech) je takova, jaka je, protoze prostredi k teto situaci "nuti" , a nebo minimalne "motivuje". Pokud by byl Ancap, nikdo by nikoho programove nevyhanel ani nevrazdil, nebot by se to "nesmelo". Ancap neni "kazdy si dela cokoliv chce", ale "kazdy si dela cokoliv chce, pokud tim neutoci na nekoho jineho" (opet zkratka)
Imho v ancapu by se kazdy chtel proste co nejlepe uzivit, jako kdykoliv jindy - a jelikoz by prostredi nikoho nemotivovalo zivit se pobiranim davek a podobne, nebyl by s tim problem. Ostatne, pracovitych Romu je dneska take dost, troufnu si rict, ze i vic, nez tech nepracovitych, akorat nejsou videt - logicky, protoze zijou normalniu zivoty a lide, co ziji normalni zivoty, proste "nejsou videt" v mediich a podobne.
Restart od nuly - imho skutecne realny problem a velka vec k debate. Osobne na to mam nazor ten, ze svet uz je TAK MOC v prdeli vinou statu, ze nejaka 100% spravedliva cesta neexistuje. Imho cesta je postupnym ubiranim statu s tim, ze jednou uz proste nebude potreba.
Na druhou stranu - staty primo podporuji rozevirani nuzek mezi bohatymi a chudymi a malou moznost postupovani smerem nahoru od chudych k bohatym. Typicky napriklad proto, ze v mnoha oborech je takove mnozstvi regulace, ze jedinec nema sanci vse splnit, zatimco velka korporace na to ma oddeleni a udela to v pohode. Priklad: Rekneme, ze umis dobre pect buchty. Zkus si zacit prodavat buchty na kseft s tim, ze az si vydelas, otevres si malou pekarnicku, kde tech buchet budes delat vice....Zkus si to, temer to nejde.
Moje znama zacala doma pect vanocni cukrovi. Jakmile to chtela zacit prodavat trosku ve vetsim, nabehly na ni urady...to musis mit oddelene prostory pro peceni pro sebe a pro zakazniky, oddele toalety...atd atd. Zakousla se, predelala pur baraku kvuli tomu...je jedna z mala, co se na to nevysrala. Ostatni radsi zustanou chudi a nebudou se o nic snazit.
Ja osobne jsem se zacal zivit rekonstrovanim nemovitosti - umim spoustu veci lepe, nez kdejaka "odborna firma" - ovsem musim to delat tak nejak ....musim hodne obchazet zakony, abych se tim vubec mohl zivit. Dokazal jsem to vymyslet, aby to bylo legalni (teda doufam), ale kdybych proste prisel, ze to chci delat a dejte mi na to papir, ze muzu - tak by mi ho nedali a delat bych to nemohl.
Komentář 96489
Nastavení zobrazení uživateli nechtěných a neschválených komentářů
Některé uživateli nechtěné či neschválené komentáře mohou být skryty; zobrazit je můžete po přihlášení.