Máme holé ruce – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

Máš to pomýlené, miešaš hrušky s jablkami. Komunisti byi ti zlí, zatímco demokrati jsou ti hodní. Zlí by nikoho mlátit neměli, hodní můžou mlátit koho chtějí. A jestli se ti to nelíbí, tak to můžeš jednou za čtyři roky změnit vhozením papíru do piksly.

Právo a sloboda bez sily (anarchia)
Zákon a sila bez slobody (despotizmus)
Sila bez slobody a práva (barbarstvo)
Sila so slobodou a zákonom (republika)

A nechcete so študentskými protestami z 17.11.1989 porovnávať rovno aj protesty BLM?

Ne

To sú zrejme čierne huby. Sám som nebol nadšený, že akýkoľvek psychicky labilný by mohol držať búchačky, keď som uvidel vyzbrojených negrov, som pokladal za správne, pre vyváženosť, aj kvôli potupe dvojtvárnych lumpov, ktorí vymývajú mozgy hlúpym davom pred voľbami, že ak nezvolia starého škaredého žida Trumpa, tak im Obama ukradne všetky kanóny.
Môžete mať všetky zbraničky, aby vojensko teroristický komplex zarábal miliardy, aby mal čím podplácať korupčných etatistov, ale uzamknuté naveky, nikomu ich neukazujte a už vôbec nie, že by ste niekam došli bez dohľadu polície, alebo že by ste ich chceli priamo použiť na vyzabíjanie zločineckej vlády a všetkých jej pomáhačov.
Máte právo, ale niekde v súkromí, kde sa nikto nebude cítiť ohrozovaný, a voľte republikánskych marxistov, lebo už ani v súkromí.

Ako keď niekomu dovoľujú môcť si zakladať náboženské školy. Síce doteraz výdatne vymývali mozgy, aby vzdialili všetkých aj od pravého náboženstva, aj heréz, teraz keď ich prácička je hotová, sa ešte pokladajú za štedrých.

Papistickú sektu vyhnali do pivnice, pretože v etatizme nielenže nemôže, ale ani nesmie byť nikto nábožným a vplývať na etát už vôbec nie, ale potom, keď sa ich politický súper vlúpal do pivnice a začal ubodávať mníšky, hneď organizovali údajné zachraňovanie biednych, pre nich doteraz nepotrebných.

Kdyby k tomu došlo na nějakém korporátním území a místo policie by na lidi nastoupili korporátní bezpečáci, rázem by bylo vše v pořádku. A na tomto webu by se objevilo deset videí na téma - Proč mají korporace právo rozstřílet neposlušný dav. A proč jsou špatní ti, kteří by jim to chtěli zakazovat. Nemá naprosto smysl se zabývat podobnými výhradami anarchokapitalistů ke státu.

Morální nadřazenost ankapu má spočívat v tom, že lidé mají na výběr. Což ale anechokapitalismus nijak nezaručuje. Za jaké situace by v ankapu skutečně měli lidé na výběr? A myslím tím skutečný výběr, jako když přijdete do nějakého obřího obchodu, máte peníze a vybíráte z hromady zboží, co se Vám nejvíce hodí. Žádný ankapácký koncentrák, kde máte na výběr umřít hlady nebo „dobrovolně“ podepsat.

Co by tedy v ankapu mělo platit:
1) Musí tam ve všem být velká konkurence a musí snadno vznikat nová.
2) Musí tam být silně rozdrobené vlastnictví pozemků. A neustále musí být nějaké na prodej. Nesmí tam vznikat velké soukromé státy.
3) Nesmí tam dojít ke koncentraci moci. Aby velcí hráči nemohli zneužívat ankapácké koncepty diskriminace a dobrovolnosti k dalšímu posilování.
4) Nesmí tam vznikat oblasti bezpráví, kde platí právo silnějšího a nelze se tam efektivně domáhat ochrany vlastnických práv.
5) Chudí tam nesmí být příliš chudí. Aby nevolili na hranici přežití, kdy by pak „dobrovolně“ byli ochotní se upsat téměř k čemukoliv. A nesmí tam vzniknout vrstva otroků, kdy ti lidé nemají vůbec možnost volby.

Typická odpověď ankapáků je, že lidé si to tam nějak vyřeší, aby to tak bylo. Ankap je pohádková země, kde žijí kouzelné bytosti, které si takto všechno vyřeší, a proto je ankap tak úžasný. Ale řekl bych, že ten systém tomu zrovna nenapomáhá. A v některých ohledech pravidla anarchokapitalismu jdou vyloženě proti.

Napsal jste to velmi trefně. :-)

Hromadná akce v parku není POUZE poklidné vyjádření názoru. Je to SOUČSANĚ akt šíření nebezpečné nákazy. Tahle "tupozrakost" anarchokapitalistů, kteří vidí jen to co zrovna chtějí, je úplně děsivá.

Kdyby tam společně s projevením svého názoru vraždili procházející důchodce, tak by to bylo taky O.K.? Ono se to tam totiž dělo, jen to nebylo vidět a nebylo to tak bezprostřední.

Nebylo. Mě by zajímalo, jestli jste třeba v chřipkové sezóně běžně chodil s rouškou. To jste taky klidně mohl nakazit nějakou babičku a "zavraždit ji".
Myslím, že každá babička která se bojí o život může zůstat doma a s nikým se nepotkávat. Pokud se jde projít do přeplněného parku, tak zaprvé porušuje nařízení úplně stejně, a za druhé to s tím rizikem dělá dobrovolně. Velmi jednoduché.

Máš to pomýlené, miešaš hrušky s jablkami. Lebo tá babička celý život poctivě pracovala a platila si sociální pojištění na důchod, zatímco vy kapitalisté jen vykořisťujete nebohé dělníky.