Nepracujeme pro stát! – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

A mohu pracovat pro lidi co choděj k volbám ???
Stát je přece vytvořen díky jim a funguje jen díky jim...
A mohu si vůbec kupovat rohlíky, co když je pekl nějakej pekař co chodí volit, nedej bože že by byl členem nějaký partaje ?

Mohl bych sice zde mávat nějakou tou morálkou, že stát se chová jako mafie a je agresivní,
ale tyto dvě sobě podobné instituce jsou agresivní proto, že lidé jsou agresivní,
a lidé jsou agresivní proto,
protože se ztotožnují s myšlenkami a pocity
nebot je považují za pravdu či alespon za něco, co je správné...

Je sice správné ignorovat stát (tedy jakýsi kolektivní soubor myšlenek a pocitů)
ale nebude to fungovat (!!!!)
protože je zapotřebá s tím prostě začít u sebe sama,
navzdory tomu, že je jednodušší vidět třísku v oku bližního, nežli trám v oku vlastním

Je prostě třeba začít u sebe se svými myšlenkami a pocity,
nikoliv u druhých či u státu,
nebot ani naše myšlenky a pocity s nimiž se ztotožnujeme,
nejsou tím, čemu se říká přirozený stav či svoboda...

V duchovnu se často cituje zásada : Poznej sám sebe a poznáš boha a universum,
přetlumočeno do anarchičtiny
Osvobod sám sebe a osvobodíš celej svět...

Jako protikladný názor bych zde tedy uvedl nedávno zde napsaný názor od pana Horníčka :

Může si anarchista poručit? Může, ale nesmí se poslechnout...

zbavte se Vasich myslenek a pocitu

Může si anarchista poručit? Může, ale nesmí se poslechnout...

Takže vidíte,
že to tak jednoduché není,
můžete si poručit to udělat, ale jaksi nesmíte se poslechnout,

což je výrok humorný, nebot popírá i sám sebe,
máte tedy udělat něco, co nemáte udělat, protože když to uděláte, tak to popíráte

ve zkratce řečeno,
máte tedy udělat něco, co nemůžete udělat....

To je ten duchovní guláš s kterým si každý musí poradit dle své zkušenosti....

ale Vy nejste zadny anarchista, Vy jste nadclovek, ktery to umi

To je pravda,
já jsem nadčlověk převlečenej za anarchistu,
ale na tom nic není,
nebot na tom je každej taknějak podobně,

má určité preference k nějakému aspektu skutečnosti, např. ke svobodě atd.

Naprosto skvělý nápad! Určitě budu využívat až budu hledat různé firmy na různé věci :)

No to teda čubrním, jak naivní je tvůrce této iniciativy! Dokáži si představit, že Ztohoven si tam přihlásí kavárnu v Holešovicích, ale obyčejná firma vlastněná obyčejnými lidmi ne! Připojení k ní totiž zafunguje jako červený hadr na býka pro státní orgány - finančák, hygiena, inspektorát práce a další by se na těch přihlášených firmách pořádně vyřádili. A taky by to vadilo velké části zákazníků - většina zákazníků jsou silní etatisti, kteří by tedy jako zákazníci trestali firmy za to, že jsou nepřátelské k jejich milovanému státu.

Přesně takto to funguje, když začnete s tou ignorací vně,
nikoliv u sebe,
což si nakonec každej může budto domyslet, či případně ještě vyzkoušet v praxi,
pro vlastní poučení a vystřízlivění z naivity

Vona totiž každá akce vyvolává náležitou reakci,
a lidstvo se o tu společenskou změnu snaží různými způsoby již pár tisíc let,
a všechny ty různé snahy o změnu jaksi selhávají,
takže možná nejlepší změnou by byla změna v tom, kdybychom se přestali snažit o nějakou tu změnu,
což platí pro jednotlivce i společnost...

Myslím, že odborný termín pro tento přístup vznikl už někdy v 70. letech (ne-li dříve), a zní „předposranost“.

Tak to nevím,
já to znám spíše jako kýnickou lidovou filozofii,
jenž praví

A) Všechno je na hovno

B) I kdyby to nebylo na hovno, tak se na to můžu vysrat

C) I kdybych se na to nevysral, tak se to stejně posere


V podstatě jsem tady výše popsal jen bod C),
nechce zde prudit s tím, že všechno je na hovno,
protože tohle říkat je docela na hovno
a mnohé to dokonce i nasere,
což je jim samozřejmě na hovno...

Říkávalo se, že všechno je na hovno, enem včely jsou na med.
A ten je taky na hovno.

Vyníkající nápad, ale abyste opravdu nepracovali pro stát nesměli byste platit žádné daně. Tedy jediným východiskem je daňové rezideneství v daňovém ráji nebo robustní daňová optimalizace a ji přizpůsobený business plán i životní styl. Já volím to druhé a dlouhodobě se mi daří dostat se k 10 % zdanění, to není už úplně na provaz. Jinými slovy - nikdy nesmíte pracovat jako zaměstnanec, neodvádějte na sociálním do systému ani korunu, plaťe pouze minimální zálohy na zdravotní, u veškerých statků se snažte maximálně uplatňovat odpočet DPH v rámci své firemní činnosti, u kapitálových výnosů dodržujte minimální horizont pro osvobození od daně z příjmu, majetek v rodině převádějte darem, maximálně využívejte smluv o zamezení dvojího zdanění a používejte paušály a odpisy co to jenom jde.

S tím bych souhlasil,
ale u mě je to spíše životní styl minimalizovat náklady na život,
což mně umožnuje i minimalizovat zisky, které by mně pak stát zdanil,
a především pak nemusím tolik chodit do práce, což je pro mě jaksi to podstatné...

Takže já to mám spíše kvůli té práci, nežli kvůli státu,
i když ten stát je pro mě také naprosto zbytečná položka,
asi tak jako kdybych si měl pořizovat něco, co vůbec nepotřebuji...

a jeste lipsi je, delat misto prace pro penize na potraviny, primo v prirode ty potraviny-jako na dovolene

"Buďte konzistentní - nepracujte pro někoho, kdo omezuje Vaši svobodu."

Tohle tvrzení mě zaujalo. Nemám na to úplně jasný názor. Je jasné, že držet se toho je jaksi ideologicky čistší, ale na druhou stranu umím si představit anarchokapitalistu, který by pracoval pro stát. Ono totiž vzhledem k tomu, v jaké fázi "boje" se nacházíme, není infiltrace "nepřítele" vůbec od věci. :) Takže i když to není ideologicky čisté, já budu rád za každého anarchokapitalistického učitele, policajta, úředníka atd. Čímž nechci říct, že s tím prohlášením nesouhlasím. Spíš fakt nemám jasný názor. Jak se na to díváte vy?

Připomíná mi to toto etické dilema (jež ostatně sám za sebe dosud nemám zcela jasně vyřešené):

https://www.okoun.cz/boards/pravicova_politika?contextId=1062805983#article-1062805983

Brat od statu jen tolik, kolik jsi mu dal.(Vic jen tehdy, pokud jsi Janosik).Ale mit bilanci vyrovnanou.Jinak je duchovne blby.

To mám vyřešené poměrně dobře.

1) Pro vlastní účely brát tolik, aby se mi vrátilo to, co mi stát vzal. Samozřejmě krácení daní do toho vůbec nepočítám, to není žádné okrádání státu, ale naopak. Ale různé dávky, dotace atp. - proč ne, pokud to očividně nepřeáhne mez, kterou jsem státu odevzdal já. Je nutno si uvědomit, že stát na nás rýžoval prachy už cestou do porodnice, když brutálně zdanil benzín. :) Vzít si něco zpátky je ok. Někdo říká, že to dostáváme zpátky formou protislužby, ale vnucenou a zmonopolizovanou službu nepovažuji za službu.

2) Brát si od státu nad rámec toho, co si on bere ode mě? I tady je to myslím v pořádku, protože opět jen využíváme násilníka. Morálně je ovšem takové peníze lepší použít nezištně na nějakou věc, která státu škodí, takže podpořit nějaké ankap noviny, webovky, institut atd. atd.

2) Brát si od státu nad rámec toho, co si on bere ode mě? I tady je to myslím v pořádku, protože opět jen využíváme násilníka. Morálně je ovšem takové peníze lepší použít nezištně na nějakou věc, která státu škodí, takže podpořit nějaké ankap noviny, webovky, institut atd. atd.
...............................................................................................................
No fuj,
to mně přijde jak z deníčku etatisty, jenž vojebává druhý pro nějakou dobrou věc,
dle jeho názoru dobrou věc...

Copak se tady nenajde někdo, koho by potěšilo,
že je větší podvodník, nežli státní podvodníci,
že je větší hajzlík než jiní hajzlíci,
někdo, kdo by měl radost ze hry ???

Ne, že by to byl ted můj názor,
je to prostě jen jeden z možných názorů,
a myslím, že je také morálně OK,
i když tedy já furt nevím, co je to ta morálka....

Pro mě je to stejná otázka, jestli je ok ojebávat nenápadně mafii, která vybírá výpalné. :) Podle mě jo aneb vražda na tyranu není zločin.

Tedy mě nějakou morálkou nevokecáte,
protože já jsem tady největší moralista, vždyt přece furt moralizuju,

takže vím, že morálka je jen taková zástěra pro náše egoistické snahy,
jenž spočívají především v tom, aby ti druzí byli stejní jako my ...

Takže podle mne vražda je vražda, vždyt je přece mrtvej,
a je mrtvej protože jsem ho chtěl zabít,
a já si to ted potřebuju nějako morálně vokecat,
přitom v podstatě stačí jen to, že já jsem se rozhodl jej zabít...

Ale já jsem na to zvyklej, člověk má tendence prostě svý sračky nějako morálně vokecávat,
to by jste viděl jak v tom duchovnu kdejakýho agresora vede tu bůh a tu dokonce boží láska...

Myslím, že je možné mít jakýkoliv názor,

jasný, nejasný ba i žádný,

nebot všeliká věc má všeliký čas,

je čas kameny sbírat i čas kameny rozhazovat, případně se na obojí vykašlat...