Studio Svobodného přístavu: O Izraeli s Vláďou Krupou – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

hamburger menu
» odpovědět «
Autor: marcusant Čas: 2023-11-19 13:43:02
Web: neuveden Mail: neuveden
Historie neasimilace Židů je o 600 let starší tj. od babylonského zajetí a souvisí s vírou, která je výlučná a asimilaci neumožňovala. Pro některé (zdaleka ne všechny) rody se jmény Cohen, Kohen, Khon nebo Levi, Löw apod. by nemuselo být dokazování kontinuity minimálně k Herodovi - historicky doložený cenzus za účelem zdanění nařízený Římany, překvapivě se něco i dochovalo - takový problém, protože to souvisí se základními pravidly judaismu (viz Leviticus a Devarim, kmen Levi, kněžská služba). Tím se ale jen posune časová hranice zkoumání nároku.
Protižidovské útoky, persekuce a vyhánění začaly po potlačení povstání Bar Kochby (druhá válka Židovská, 135 n.l.) a byly organizovány státní mocí jako pomsta a eliminace nebezpečí dalších nepokojů. Během raného středověku jen nastal útlum pronásledování díky absenci významnější centrální moci v Evropě před Karlem Velikým.
» odpovědět «
Autor: Šlomo Čas: 2023-11-19 20:37:19 [↑]
Web: neuveden Mail: shlomo.kafka v doméně gmail.com
Ano. Tenhle komentář je k nezaplacení. Izrael i dvojí metr na něj se dá vystopovat hodně daleko. Jedním z nejstarších archeologických nálezů je Merneptahova stéla, která hlásá: Izrael je ztracen, nemá sémě.
Když Josef sestoupil do Egypta, říká tam:
גנוב גונבתי מארץ העברים
Ganov gunavti me'Erec ha3Ivrim
Byl jsem ukraden ze země Hebrejců (=potomků Hebera).
Historie Jisra'ele podle toho sahá daleko před Abraháma, k 3Everovi a k Šémovi.
» odpovědět «
Autor: marcusant Čas: 2023-11-19 23:53:38 [↑]
Web: neuveden Mail: neuveden
Z hlediska biblistiky je vše před Jošijášem dosti otazné a nejisté, ovšem z hlediska kontinuity nároku je právě až římský cenzus něčím, od čeho se dá alespoň hypoteticky odrazit. Problém jistě je, že se až na pár výjimek jedná téměř výhradně o sekundární či terciální zdroje nebo zlomky nesrozumitelných dat. Není to ale až tak zásadní komplikace, protože v té době už velká většina úrodné půdy byla v držení malého počtu mocných a bohatých rodů. Takové záznamy bývají samozřejmě také nejspíše nalezeny, protože mělo význam je zachovávat. Takže domáhat se práva na pozemky pro konkrétní osoby by šlo obtížně a jen v málo případech, jednalo by se ale patrně o požadavek na dost podstatnou část současného Izraele.
logo Urza.cz
» poslední komentáře «
Lojza k Vztahová anarchie: jo coz o to, ale pak zase stat do toho haze vidle v ruznych dalsich pripadech, takze si pak clovek vybira mensi zlo.
Lojza k Vztahová anarchie: Ono asi dost zalezi, kteri manzele si co slibuji. Jiste bude dost manzelu, kteri si tohle slibovat nechteji, pripadne to delaji jen z jakehosi donuceni a nechteji to tak. A pokud si nekdo slibuje vernost, nemusi se hned kvuli tomu hnat do manzelstvi...
Rakusak k Vztahová anarchie: Existence manzelstvi a kurveni se nevylucuje. Dnes existuji cirkevni i civilni snatky, ale presto se lide kurvi. Kurvi se ti, kteri ve svazku jsou, stejne tak jako se kurvi ti, co v nem nejsou.
Rakusak k Vztahová anarchie: Souhlasim s tim, ze tradicni rodina je proste naprosto nenahraditelnou, dulezitou a zakladni spolecenskou jednotkou. Absolutne. Na druhou stranu, i me tradicni manzelstvi je podle meho svobodne a "volnotrzni". Uzavreli jsme jej ja i manzelka […]
Radoslav Khun k Je zákon víc než vůle lidu?: Znovu, pomaleji. Když nedám kapitalistovi peníze, nic se mi nestane. Když je nedám politikovi, tak přijde policajt a ty peníze mi sebere. Už ten rozpor vysvětlíš, nebo to zas budeš ignorovat a jen nadávat? Samozřejmě, že soukromníci mají dluhy a […]
Radoslav Khun k Je zákon víc než vůle lidu?: Ty možná, já žádnou ochranu před kapitalistou nepotřebuju. Ale hlavně zase, ten starej známej rozdíl, na kterej jsi ještě nikdy nedokázal odpovědět. Kapitalista trpělivě čeká, než mu svoje peníze dám. Politik mi je sebere násilím. Z toho mi plyne jako […]
kapky